VLAST I VJERA NELEGALNO PROMIJENILI NACIJU : U dvadesetom vijeku bila samo dvojica Bošnjaka a danas vidi šta ‘nas’ je ‘mashanllah’ – arhivski snimak iz 1996. godine na tv ‘Face’ o ‘našem identitetu’ i Prvom Bošnjačkom Saboru i gosti emisije su sve rekli, Emir Suljagić je sve čuo i doživio kao student i gost u emisiji a danas logično-zaboravio …

 

Pisali smo o Prvom (i zadnjem) Bošnjačkom Saboru u ukletom podrumu sarajevskog hotela Holliday Inn (tu je donešena i Deklaracija o Republici srpskog naroda) 27. na 28. Septembar te ratne 1993. godine koji je sazvan da bi Alija Izetbegović kao po običaju povukao već dati potpis na podjelu BiH, da bi imao pokriće za svoje ‘jednom ‘vako drugi put ‘nako, i kad je iznenada ‘historijskom odlukom’ mudrog vođe i prisutnih delegata sabornika, njih 300-tinjak narodu promijenjena nacionalnost. Nelegitimno i nelegalno, u ime preko četiri miliona građana, šačica sabornika što vjerskih što državnih osmislili su ime ‘Bošnjak’ u isto vrijeme i iste noći kad je u Velikoj Kladuši proglašena ‘AP Zapadna Bosna’. Dok je Abdić za svoje krivično djelo osuđen i odrobijao kaznu, za ovo krivično djelo niko nije i neće odgovarati a posljedice se i danas osjećaju i pritišću i državu i narod koji je nacionalno podijeljen bio i onda a i danas. Jedan prisutni novinar je tada to cinično a istinito konstatovao kratko i jasno. ‘Zaspali smo kao Muslimani a probudili se kao Bošnjaci’.

Danas je nacionalna sramota ne izjasniti se Bošnjakom, bez toga ne možeš ući ni u vlast ‘bošnjačke kvote’ i ovo ime za svoje građane vlast je unijela i u Ustav i Zakone te potvrdila i popisom stanovništva 2013. i svako onaj ko se izjasni drugačije, ‘izdajnik’ je države, odbija se svaka pomisao ili kritika da su sa ovim pogrdnim i smiješnim imenom nacije (kao kad bi rekao za Srbe ‘Srbišnjak’ ili za Hrvate-‘Hrvatišnjak’) zauvijek Bosanci izbrisani iz svog grunta i Matičnih Knjiga. Odbija se svaka rasprava na tu temu zbog straha da bi moglo biti drugačije jer je to za BiH ‘svršena stvar’ i još se sprdačinom o Bosancima bavi čak i Reis Kavazović, poredeći ih sa ‘autohtonim bosanskim konjima’ koji se tako jedino mogu zvati. Balansira se na tipičan muslimanski način spinovanjem i tumačenjem razlike između etničkog i nacionalnog, između onog što dobivaš rođenjem i onoga što ti država dodijeli. Posebno se testeriše istorija i šire laži kako su Bošnjaci postojali stotinama godina, svi drugi narodi i nacije su za ‘nas’ male bebe a mi smo ili prije li smo nastali kad i amebe. Arhivski snimak kojeg je iz svoje arhive potegla tv ‘Face’ sandžačkog medijskog tajkuna Senada Hadžifejzovića pa ga pustila u eter prije neki dan a koji je nastao 1996. godine, dakle tri godine poslije ‘Prvog Bošnjačkog Sabora’, na najbolji mogući način dokazuje kako su se vlast i vjera bezobzirno i nelegalno poigrali sa nacijom. Gosti u ovoj emisji su bili Mustafa Imamović, istaknuti bosanskohercegovački historičar države i prava, profesor Rešid Hafizović ugledni teolog i autor brojnih djela iz islamske filozofije, sufizma i komparativnih religija, Enes Karić također teolog i književnik specijaliziran za tumačenje Kur’ana, te Šaćir Filandra, autor ključnih studija o bošnjačkom identitetu i stručnjak za politike identiteta. Bili su tu i studenti u publici koji su mogli postavljati pitanja i tražiti odgovore kao i telefoni za one koji su željeli pitati od kuće.

Ne znam kako se osjećao po njegovim izjavama veliki Bošnjak Hadžifejzović prije par dana ili danas te da li je snimak pustio namjerno jer voli ‘ekskluzivu’ i ‘šokantnost’ ili mu se omaklo slučajno, ali snimak svakako vrijedi pogledati. Da se svako uvjeri kako vrijedi ona već isprobana da politika i vjera mogu kad požele promijenit i narod. Najkraće, sudionici nisu uopšte bili složni ni jedinstveni pa su lutali od ‘bosanskih muslimana’ do ‘Bosanaca’ i ‘Bošnjaka, i nisu uopšte sakrivali nespornu činjenicu da je ‘Bosanac’ bila najkorektnija i najpoželjnija imenica za bh naciju ali eto, sad kad se rodilo, valja to ‘ljuljati’ i njegovati. Po onoj poslije ‘J'(elene) nema ‘K'(arleuše). Poslij jebanja-nema kajanja. Kad su već tako ovi intelektualni građanski i vjerski umovi neodlučni i kontradiktorni, može se samo zamisliti kako je narodu kojem su bez pitanja i rasprave namenuli ime samo iz razloga jer su htjeli da ‘pored države i jezika imamo i posebnu naciju’. Najpreciznije je to okvalifikovao na ovom sijelu profesor Šaćir Filandra. ‘Narod će se pisati onako kako mu intelektualna i politička elita bude rekla da se piše’. Profesor Imamović je istaknuo indirektno da je odluka nelegalno donesena jer je ‘imala za cilj osigurati historijski kontinuitet, političko priznanje i međunarodnu prepoznatljivost, ali je donesena bez neposrednog izjašnjavanja građana i šire javne rasprave, što otvara pitanje demokratskog legitimiteta i odnosa između političkih elita i društvene baze u procesu oblikovanja identiteta’, preferirajući se na ime ‘Bosanski Muslimani’, dok je Hafizović napominjao više puta da ‘naziv Bošnjak nema utemeljenja u našem biću‘. Dodajući da je ‘sada kasno’ da se tu šta učini.

Da parodija bude još veća jedan od učesnika je izjavio kako su u 20. stoljeću na prostorima BiH ‘bila samo dva (2) Bošnjaka‘, navodio je i njihova imena i prezimena uz navod kako su se tako izjašnjavali zbog političkih i drugih razloga, a nas bombarduju već tri decenije lažima kako su Bošnjaci svuda oko nas bili stotinama i hiljadama godina i prije. Slično je o ‘bespuću muslimanskog uma’ i imena ‘Bošnjak’ u svojim knjigama tvrdio i tvrdi i dr. Tarik Haverić, kojeg smatraju ‘jednim od najvećih neprijatelja Bosne i Bošnjaka’. Od dvojice se, kako vjera i vlast odlučiše, izrodilo na milione, bez bošnjaštva nema funkcije i profita i nema vjere i njenih benefita, zato nas danas ima ‘mashanllah’. Zato je svaki pokušaj i rasprave o naciji i nacionalnosti unaprijed osuđen na promašaj i mrvi se u startu, bez obzira na činjenicu da su se u takvoj nacionalnosti našli jedino muslimani, uz tragikomične tvrdnje kako su se imenom ‘Bošnjak’ izbjegle ‘pretvaranje nacije u vjersku skupinu’.

U prvom redu među studentima prepoznali smo mlađanog đaka tada studenta Političkih nauka (na slici) Emira Suljagića, bh političara konvertita i sadašnjeg gubernatora ‘Districta Potočari’. Iamo je i on pitanja za umne glave i vidjelo se na njemu da je rođen za političara. Kad ga čuješ šta je te 1996. godine mislio i kako se osjećao pa kad ga vidiš danas kako izgleda i govori kao ‘pravi Bošnjak’, dođe ti naprosto milo ’em drago.
Jer vidiš šta može od sebe uraditi ljudsko biće kad zapliva u vjerske i državne vode.
I šta znači biti Bošnjak.

photo : Emir Suljagić kao student na tv ‘Face’ 1996. godine, rasprava o identitetu i imenu ‘Bošnjak’, arhiv