Kako Muhamed Mahmutović ‘obrijani vehabija’ i radikalni islamista pa još i ‘književnik i pisac’ prepoznaje za razliku od ‘obrijanog četnika’ Aleksandra Vučića razliku između ‘islamskog terorizma i radikalnog ekstremizam’ od ‘pravoslavnog radikalizma’ : po čvarcima!
O, da, ovaj ‘džamijski književnik i moljac’ okićen još i sa titulom hadžije koju mu je kupila IZBiH putem spiska ‘Kralja Harema’ (to je onaj spisak po kojem odeš na hadž-ekskurziju tuđim parama, parama Saudi Arabia) sve zna. Najviše mu ‘ide od ruke’ šurovanje sa vjerom i uživanje u čarima ‘bismillah biznisa’, što ga je davno sa emigrantske fast food klope u Švedskoj dovelo na sarajevsku jufku, posebno je poznat po svojim vehabijskim terorističkim zagovaranjima ‘tihih likvidacija’ svakog onog ko je ‘protiv Bošnjaka’, u koju svrhu je javno predložio formiranje takvih ‘odreda’.
Poznat je i po javnom podržavanju islamskog terorizma i nenadjebivom razvodnjavanju inače terorizma svakog Bošnjaka bilo gdje i bilo kada, a specijalnost su mu crtanja meta na čelo ‘svakog dušmana’ i širenja mržnje, zbog čega je u više navrata i pozivanu SIPAu.
Nedavno je tako svesrdno opravdavao teroristički čin maloljetnika u Policijskoj stanici u Bos. Krupi gdje je ovaj umalo bh parlamentarac ‘pisac’ sa liste već zaboravljenog SDA političara hodže Senada Šepića iz Cazina (gdje ga bio uturio n alistu pa Muhamed ‘ispušio’ na izborima sve skupa sa Šepićem) a posebno, umiveno i nadahnuto branio je islam i vjeru od terorizma da bi mu pozavidio svaki muftija, hafiz ili Reis. Evo ga opet na zadatku. Sad je na istom domaćem zadatku – ‘brani’ bjegunca kriminalca iz Bijelog Polja Aliju Balijagića, Bošnjaka naše gore lista kojeg traže dvije države (Crna Gora i Srbija) zbog brutalnog ubistva dvoje ljudi u Crnoj Gori, a kroz tu odbranu kao svaki loš advokat ga ukopava i odbranjuje ono što se teško da odbraniti ali je zadatk svakog ‘osviještenog i budnog Bošnjaka’.
I to kako? Hiromantijom i vicevima o hodži i jednom vjerniku. I naravno, uz video-zapis Vučića i ono njegovo ‘za jednog Srbina sto muslimana’, uz kandilo u sobi žrtava, posmatranjem slike ‘bošnjačkog Kuduza’ i uz pomoć čvaraka. A povod je izjava Vučića da se radi o ‘islamskom radilaku’. ‘Pogledajte sliku’ – vapi Muhamed, pa veli, ‘zar taj čovjek može biti islamski radikal’? I još nosi časno ime? A onda zaključuje. ‘Ne može nikako, slika sve govori’. Osim toga, ‘gdje god svrati, taj popije rakiju i jede čvarke’ (uz put i ubije ali to Muhamed preskoči), a onda istražitelj zaključi : taj ‘Kuduz’ je prije pravoslavni nego islamski radikal i ekstremista.
Kako je Muhamed pogledom na sliku otkrio da odbjegli ubica jede čvarke jer dosadašnji izvještaji nisu to nigdje pominjali, rakiju jesu? – pitanje je svih pitanja. Tim prije jer je po šerijatu Muhameda, samo što je opet ‘zaboravio’, alkohol veći grijeh za muslimane od svinjetine!? On se ravnao po onom ‘našem’ : svi vlasi bazde na rakiju i jedu čvarke, time su sigurno i Balijagića dočekale njegove žrtve, neće valjda ‘jufkalijom’.
Ne zna se da li je ubica Balijagić ‘radikalni islamista’ ili nije kao što se ne zna odakle takav zaključak Vučiću iznešen na tv ali se zna nešto drugo.
Zna se da se letimičnim uvidom na ‘čehru’, tj. na facu svakog Bošnjaka, sve vidi, mislim skoro sve, za prepoznavanje jelovnika i čvaraka još nije zvanično potvrđeno od strane Agencije za halal kvalitetu, ali će biti uskoro.
Šta onda možemo zaključiti o otkriću Muhamedovom?
Ostaje jedino logično objašnjenje koje još mora sačekati naučnu potvrdu : Muhamed je garant probao čvarke (gluho bilo, pljuc, pfuj… ) i zato njihov okus koji ostaje ispod kože može prepoznati na slici. Onaj ko nije, ne može ih nanjušiti. A na slici ‘našeg Kuduza’ se stvarno, kad se bolje zagledaš sve vidi. Iza svake bore na ‘čehri’ viri mu jedna mala svinja. Nema veze što se zove Alija, naprosto ‘tukne’, samo treba izoštriti i njuh i sluh.
Takvu moć da Aliju premetne u pravoslavca imaju samo najodabraniji vještaci.
photo : Alija Balijagić, odbjegli ubica iz Crne Gore, arhiv
