Sve je veći broj oboljelih od zarazne bolesti morbilli (kazamak, male boginje) posebno u Tuzlanskom i Sarajevskom Kantonu gdje su vlasti sukladno propisima proglasile epidemiju Kantonu ali kao i kod corone već se javljaju ‘antivakseri’ pa i mediji koji pozivaju na bojkot vakcinisanja
Bolest morbilli poznatija kao kazamak ili male boginje ponovo se vraća na naše prostore, veliki broj slučajeva u Kantonu Tuzla i u Sarajevu je nagnao vlast da na osnovu toga i preporuka Svjetske zdravstvene organizacije o povećanim slučajevima u preko 40 zemalja, proglasi epidemiju i poduzme zakonske korake vakcinacije i preventive.
U medijima se spominje različit broj oboljelih, od 50 do 350 pa kako je ova bolest koja najčešće pogađa djecu uzrok nedovoljne ili potpune vakcinacije i kako njeni simptomi nisu bezazleni jer osim širenja zaraze mogu čak uzrokovati i smrt ili oštećenja uha i sluha, pluća, moždanih ovojnica i mozga, te kako je zakonom vakcinacija obavezna, sasvim je razumljiv potez vlasti.
Međutim, kao i u slučaju corona virusa koji je kao što znamo usmrtio u BiH na stotine i hiljade (preko 9.000) zaraženih, u BiH je i u ovom slučaju morbilla na sceni medijski antivakserski scenario. Više je od 50% nevakcinisane oboljele djece ali roditelji i pod prijetnjom novčane zakonske kazne i oboljele djece, i dalje odbijaju djecu vakcinisati.
Ako smo kod corone donekle i mogli razumjeti strah od posljedica vakcinacije zbog brzine nastanka virusa i vakcine i njene nedovoljne ispitanosti (iako to nije bio jedini razlog), kod malih boginja se ne bi trebali dvoumiti. Te vakcine su davno ispitane kao i njihova učinkovitost i u nekadašnjem ‘onom mračnom komunizmu’ o njima se nije raspravljalo. Zakon je bio učinkovit i primjenjivan, zbog čega je ta zaraza bila suzbijena i ostala naša prošlost. Vakcina je upisivana u naše kartone i gdje god da smo išli ili došli, to su prvo tražili od nas, uz dokaze ostalih obaveznih vakcina.
Danas, svako sebi uzima za pravo da se poigrava sa bolešću djece ugrožavajući ostale i dovodeći sopstvenu djecu u opasnu situaciju sa mogućim čak i smrtnim ishodom. Svjedoci smo šarlatanskih antivakserskih poteza i izjava koje su obilježile prvu i najsmrtonosniju godinu corone. Od one Reisa Kavazovića ‘da treba sačekati sa vakcinom protiv corone dok Komisija u Arapskim zemljam ispita ima li u vakcini primjesa svinjetine’, koja je raju pokolebala poprilično iako nikada takav ‘izvještaj’ nije javno objelodanjen niti je dostavljen Reisatu i medijima, a corone nestalo, iako se čak i Reis vakcinisao u tajnosti (za svaki slučaj), pa do karikaturalnog mišljenja doktora pulmologa iz Srbije Nestorovića kako se radi o ‘smiješnom virusu’ ili izjave bivšeg a moguće i budućeg ludog američkog predsjednika Trump-a kako se ‘izliječio pijući varekinu za pranje veša’, dok su mu uljudno ubrizgavali ‘Pfizer’ čekirajući ga svaka dva sata.
Umjesto doktora epidemiologa i biologa i danas se zbog istih razloga antivakseri služe teorijama koje nam potvrđuju da su bolji znalci od stručnjaka medicine. Tako nekakvo ‘nevladino udruženje za zaštitu potrošača ZAPA’ iz Tuzle gdje je epicentar ove zaraze poziva na nevakcinisanje, tvrdeći da ‘nema zakonskih uslova za proglašavanjem epidemije’ i da nema zakonskih razloga da se postavljaju punktovi za vakcinacije ili povećava broj pedijatara. Bošnjački mediji prenose njihove stavove čime i oni promovišu takve nadriljekarske tvrdnje, što može dovesti do opasnih posljedica. Kao da se radi o zaštiti cijene paprike a ne o dječjim i ljudskim životima.
Ovaj put (za sada) Reis se nije izjašnjavao o svinjetini u vakcinama, zauzet je ratnim pripremama, međutim udruga iz Tuzle ekplicitno i suprotno Zakonima tvrdi da nema uporišta u zakonu da se epidemija proglasi a bolnice sve više zatrpane zaraženim pacijentima.
P.S. Zakoni u BiH se inače često zaobilaze, osim ako ne odgovaraju onima na koje se odnose. To je naša bh normala. Valjda po starom SDA pravilu koje ovih dana u ‘slučaju’ profesorice Sabine Silajdžić i njene izjave o bh praznicima 09. Januaru i 01. Martu dobiva na jasnoći u bošnjačko-turskoj novini i portalu ‘Stav’.
Evo kako tretman bh propisa pojašnjavaju ‘stručnjaci’ novinari ovog vjerskog domoljubnog glasila, slijedi citat.
‘Sve i da je Sabina Silajdžić u legislativnom smislu u pravu… Nemoralna je. Zakoni ne postoje da bismo ih se slijepo držali, nego da bi se mijenjali, ali ako treba, i prekršili ih kad je očigledna opasnost da jedan narod i jedna država zbog agresija silnika nestanu s povijesne pozornice, što se u bošnjačkom slučaju desilo devedesetih godina…‘
Dakle, jebo zakon. Djeca su u opasnosti od Zakona a ne od zaraze. Ovakav nebulozan stav i poimanje propisa prepoznat je u izreci čuvenog ‘mudraca’ Alije Izetbegovića da se ‘ne treba slijepo k’o pijan plota držati zakona’. Ili u zapisu sina Bakira da ‘oni koji su učestvovali u bh ratu i bili ranjavani, ne trebaju odgovarati pred zakonom’.
Nema druge nego se umjesto plota trijezan držati hodže i Reisa. Pa ako nedaj Bože dijete umre, imaš utjehu : Bog dao, Bog uzeo. Naime, većina roditelja nevakcinisanje djece pravdaju i sebe i djecu vjerskim razlozima.
photo : ilustracija malih boginja morbilla, arhiv
