OnoZemaljski muzej i OVOzemaljska svinja : Od četiri miliona vrijednih istorijskih kulturnih eksponata u Zemaljskom muzeju u Sarajevu, pečeno prase sa ajvarom sa povodom i razlogom privlači najviše pažnje Sarajeva i turista
* Sarajevo ima 20 muzeja. Od Brusa Bezistan na Baščaršiji pa preko Muzeja Pivare, Vijećnice, Gazi Husrev-begove biblioteke, Muzeja književnosti, Art kuće sevdaha, Umjetničke galerije BiH Ars Aevi, Muzeja zločina protiv čovječnosti i genocida 1992-1995, sve do Muzeja ratnog djetinjstva i Tunela spasa, Galerije 11/07/95, Muzeja Alije Izetbegovića, Muzeja Sarajevo 1878-1918, ili do Muzeja optičkih iluzija.
* Najpoznatiji su ipak Muzej Vijećnica, Zemaljski muzej i Historijski muzej BiH ali ne po značajnom i vrijednom blagu već po odnosu vlasti države i Grada prema ovim kulturnim institucijama. Zapaljena Vijećnica u ratu je kao što znamo obnovljena a onda oteta od naroda i ne može se više ni smatrati Muzejom. Načelnica Benjamina Karić je to pretvorila u salu za vjenčanja, kancelarije i stranačka okupljanja, ne dozvolivši Nacionalnoj Bibilioteci koja je tu bila smještena da se sa spašenim knjigama i dokumentima vrati tamo gdje je bila. Zemaljski muzej i Historijski Muzej decenijama propadaju nebrigom vlasti, ne zna se titular i vlasnik, nema para za plate, za pravilan smještaj i zaštitu vrijednih eksponata, ostali pobrojani muzeji imaju sve, čak i previše. Zemaljski muzej osnovan još u vrijeme austrougarske vlasti 1888 je osim prokišnjavanja i osim daski na ulaznim vratima koje smo često tamo viđali zbog bezobrazluka i zapuštenosti bio čak i zatvoren u periodu od 2012 do 2015. godine. A jedan je od najznačajnijih kuturnih i državnih spomenika BiH. Pod krovom ima preko četiri miliona vrijednih eksponata uključujuči i ‘Sarajevsku Hagadu’, ima i nekoliko odjeljenja i Botanički vrt sa preko 3.000 biljnih vrsta, ali vlast jednostavno svjesno uništava ovo blago, važnije joj je očuvati slike i mudrosti Alije Izetbegovića ili muzej pive, ovo što vrijedi ostavlja na milost i nemilost vremena.
* Ovih dana zahvaljujući ‘Muslimanskom glasu’ koji se predstavlja kao ‘Avaz, od svih eksponata iz praistorije, arheologije, arhitekture i onih iz domena mineralogije, geologije i botanike, najviše pažnje je privukao eksponat pečeno prase sa ajvarom. Prase, bilo živo ili na ražnju uvjek je plijenilo pažnju ‘Evropskog Jeruzalema’ Sarajeva i agresivnom vjerskom i državnom halal politikom odavno je protjerano u prošlost. Stoga je ‘Muslimanski Glas’ zapraćen ostalim medijima ‘šokantnim’ i ‘skandaloznim’ naslovom u pravo vrijeme otkrio ‘aferu’ o prasetu i ajvaru u Botaničkoj bašti koja ‘potresa’ Sarajevi i Region. Nakon medijskog naslađivanja, ispostavilo se da afera ‘prase’ i nije baš toliko široka i duboka, ništa manje ni više nego kad bi Sejo Brajlović, recimo, okrenuo janje na cesti ispred svoje kafane ili kad bi Deda Mraz stigao kradom i pod opasnošću po život mališanima Sarajeva sa poklonima, ali ružna slika praseta sa ražnja je obišla svijet. Onda saznajemo da se nije roštiljalo baš u Botaničkoj bašti već uz zid zgrade muzeja i da nisu paprike pržene među ekspontima biljnih vrsta Muzeja već u dvorištu, uz ogradu, a ‘počinioci’ ovog teškog i sramnog čina koji još i ‘vrijeđa demokratska i vjerska osjećanja’ da su članovi familije koji, pazite sad ovo, žive u zgradi muzeja u stanu koji je nasljedstvo domara Muzeja koji je tu živio. I, dakako, Srbi su, vidi se odmah po pečenju, ko bi drugi pekao to odvratno stvorenje svinjskog porijekla, čime ‘afera’ dobiva na jačini ne samo uz ove izbore, atraktivna je uvijek. Neki čuvari lika i djela Sarajeva se pitaju da li je možda slijedeći potez pečenje svinje uz bosanski stećak? Dabome da jeste, ‘ugroza’ stećka se nazire, zato treba ovako i reagovati.
* Dakle, radi se o srpskoj familji koja je izašla i kao u svom dvorištu pekla prase i pripremala se za zimu kao što to radi svake godine, a onda je to uz ove izbore došlo kao ‘kec na desetku’ medijima i kandidatima. Čak se i osoblje Zemaljskog Muzeja sjetilo da reaguje i nazove ovaj čin sramnim koji im otežava poslovanje. Da ova familija uznemirava turiste i posjetioce godinama, iako nismo nigdje to čuli ni pročitali sve do sada. Svinja je, treba otvoreno reći, postala veći problem od plata radnika kojih nema i koje kasne, od zgrade koja umire, od manjka kadrova i svega ostalog što ovu ustanovu tišti decenijama. Iz uprave Muzeja su otkrili da je problem prisutan godinama, da se vode sudski sporovi u vezi stana u zgradi Muzeja bez efekta i rezultata, pa iako roštiljanje ne opravdava ove nasljednike srpskog domara u Muzeju, proizilazi da je opet u pitanju greška i nebriga vlasti. Da je više do vlasti Grada Sarajeva nego do svinje. Do sada, decenijama, nisu mogli ni uspjeli riješiti problem sa stanom i stanarskim pravom a nisu jer ih se nije ticalo i jer ih baš briga. Ovako je bolje, ko ne bi osudio Srbe koji namjerno peku prase i paprike ispred Muzeja i u Botaničkoj bašti. Afera’ dobiva i konotacije nacionalizma. Prasetina i svinjsko meso u Sarajevu su odavno protjerani u rijetke prodavnice i sudbina praseta i ajvara i jeste za Muzeja. Za prošlost. Takvi prizori nisu poželjni, nisu zabranjeni ali nisu ni dozvoljeni pa im nema druge nego da završe u praistorijskom odjelu u Muzeju.
* Ima nekih koji to nazivaju i provokacijom, jer se zna da Srbi provociraju po Sarajevu, međutim jedno je jasno. Ono što se prikazuje na slici kao pčenje praseta ispred Muzeja i kao skrnavljenje Botaničke bašte govori više od ‘Avazovih naputaka da se prase peklo ‘vjerovatno na prostoru koji pripada dijelu Botaničke bašte’. Ispod naslova ‘Radnici okrenuli prase u Botaničkoj bašti Zemaljskog muzeja! Ako je ova stara i zarđala ograda sa nepokošenom travom i smećem kuda se šeta pečeno prase Botanička turistička bašta Muzeja, bolje je da se na njoj roštilja nego da to gledaju i Sarajlije i turisti.
Zvničnici još uvijek šute o ovom a i šta bi mogli reći. Ako su dozvolili a jesu da Muzej bude i stambena jedinica, onda i ražanj sve sa svinjom zaslužuje mjesto ekponata u Muzeju. Nisu se oglasili ni veseli roštiljači, niti su ih mediji išta pitali a imali bi sigurno štošta reći. Bolje je ovako. Smrt svinjama i ajvaru u ‘čistom’ Sarajevu.
photo : pečeno prase na ražnju ispred Zemaljskog Muzeja u Sarajevu, arhiv