MJEŠOVITI NACIONALISTIČKI BRAKOVI : Nema nikakvog naučnog ni prirodnog rezona da nacionalizam bude tako vidljiv u mješovitim brakovim, ipak vjera, lova i politika su učinili svoje, brojni bh političari i javni djelatnici su postali pravi jastrebovi nacionalizma …

 

– S ponosom smo bilježili da je u bivšoj Yugoslaviji po zadnjim statistikama bilo evidentirao 12%  mješovitih brakova i ova predivna nekadašnja država je po tome bila prepoznatljiva. Njenim raspadom se raspala i statistika, ne samo zbog toga što je namjerno nuredna i nekompletna već, i najviše zato da bi se ovi brakovi obezvrijedili i nestali, nisu više bili interesantni ni jednoj od tri konfesije. Zadnjim bh ratom i preotimanjem države BiH od strane religije a što se posebno vidi na primjeru IZBiH i Rijaseta, mješoviti brakovi su anatemizirani i ‘obezglavljeni’ zbog čega je takav brak postao ravan ‘nacionalnoj sramoti’. Što je još tužnije, bh političari i javni radnici u mješovitim brakovima postali su veći nacionalisti od onih ‘dozvoljenih’.

– Udar na mješovite brakove je otpočeo sa bh ratom, jer se moralo zatrti sve što ‘tukne’ na bratstvo i jedinstvo i na zajedništvo. Jednu od najsramnijih uloga u ovom ‘čišćenju nacije’ obavio je medijski monstrum list ‘Ljiljan’ na čelu sa braćom Latićima (Nedžad, sada vlasnik poratala ‘The Bosnia Times, i Džemaludin pisac i profesor) koji je sa mirne i udobne distance uz odobrenje Alije Izetbegovića i parama iz donacija za BiH dok se ratovalo printan u Ljubljani. Danas su obojica žestoki kritičari SDA i Izetbegovića sa kojim su se razišli zbog love, nekoliko miliona KMa namijenjene za bošnjačku televiziju planiranu u otetim prostorima ‘Agrokomerca’ u centru Sarajeva i sukoba sa Adilom Kulenovićem parazitom države a današnjim SDA/DF ‘nezavisnim intelektualcem’ iz ‘Kruga 99’, nekadašnjim vlasnikom privatne televizije od koje je nastala kasnije BHRT. No, to nimalo ne umanjuje ‘zasluge’ ovih islamista i radikala u jurišu na mješovite brakove, i oni su među prvima posprdno takvu zajednicu nazvali ‘miješanim’ brakom, asocirajući na kuhinjski specijalitet miješano meso’, i danas se takav izraz koristi u bh medijima. I ne samo to, djeca iz takvih brakova su po njima nazivana ‘kopiladima’, ‘pehlivanima’ i još sočnijim nadimcima, pratili su ga u stopu intelektualci novinara i profesora te književnika Zilhada Ključanina i elita profesora Islamskog Fakulteta.

– Danas je rijetko naći ‘miješano’ na bošnjačkom ili kako vole reći bosanskom repertoaru kuhinjskih ‘specijaliteta’, Latići su čvrsto slijedili ucrtane norme vlasti i Rijaseta i tadašnjeg nezakonitog Reisa Mustafe Cerića ‘Hižaslava’. Koji je, podsjećamo, u ratu u Zapadnoj Bosni među muslimanima izdao ‘fetvu’ da se svim poginulim vojnicima ‘Zapadne Bosne’ zabranjuje ukop i sahrana po islamskim propisima, jer su označeni kao ‘murtedi’ iliti izdajnici. ‘Fetva’ nikada do danas nije zvanično ukinuta, kažu ‘nema potrebe, protokom vremena je izgubila na snazi’. No, ‘fetva’ nije slučajna. Velika Kladuša je bila u samom vrhu po broju sklopljenih mješoviti brakova u BiH. Kako onda, tako i danas, Rijaset se drži šerijata i priznaje samo brakove između muslimana i muslimanke. Može se musliman oženiti sa nemuslimankom (u tom slučaju islam nalaže da se djeca odgajaju po šerijatu, najčešće se tada desi prelazak žene na islam), ali muslimanka se ne može udati za nemuslimana. Koliko je ovo komunističko ‘miješanje’ opasno po vjeru a sam tim i državu Bosnu, potvrdio je javno Cerić tvrdnjom da su ‘komunisti i komunizam najveća opasnost po muslimane’. Njemu nije opasna vila-kuća komunističkog generala Dugonjića koju je dobio budzašto (uz Alijine privatizacijske certifikate) od ‘Hidrogradnje’ gdje nikad nije radio, ali su mu opasna djeca komunizma. Nešto slično je ‘vazio’ i ‘Ljiljan’ islamske braće Dalton – Latića, tu je negdje i ona sadašnjeg Reisa Kavazovića o ‘Vlasima’. Jednim dijelom ovu tematiku razmatra i knjiga IZBiH štampana 1996. godine, u kojoj stoji, citiramo : “Mada su nam svima ova silovanja teška (silovanja muslimanki u bh ratu, op. Cross), nepodnošljiva i neoprostiva, ona su sa stajališta islama lakša i bezbolnija od mješovitih brakova, djece i prijateljstva iz njih”. Koja je štampana uz ‘Međunarodni dan borbe protiv seksualnog nasilja’ te godine.

– Uticaj islama i Rijaseta na državu BiH kažnjava tako i mješovite brakove koji se još stidljivo sklapaju a posebno djecu iz te zajednice. Groteskno i opasno tako djeluje izjava na tv sina heroja ArBiH Hajrudina Mešića zvanog ‘Hajro Kapetan’ – Zlatka Mešića koji kaže da ga danas nazivaju ‘kopiletom’ jer je njegov poginuli otac bio oženjen Srpkinjom, dok mu iz ‘drugog tabora’ spočitavaju da to govori iz političkih razloga jer je u stranci NiP. Uticaj vjere a još više od toga želja za vlašću, foteljom, lovom i uspjehom, pretopio se u javno vjersko iskazivanje ljubavi prema državi, u BiH se više ne zna granica između države i Rijaseta, u tome se bukvalno natiču SDP funkcioneri koji dove i tekbiraju više od SDA aparatčika ili bogatuna hodža i drugih ahmedija. Uz to je izrođen još jedan bh fenomen, koji se teško može pojasniti i po prirodnim i po vjerskim uzusima i normama. Dosta je političara i javnih djelatnika koji su u mješovitom braku a djeluju u stvarnosti poprilično nacionalistički i agresivno i umjesto da, obzirom na tu činjenicu budu bar umjereni i pristojni, istupaju tako opasno i bezobrazno kao da su zaposleni u vjerskoj instituciji, siju i mržnju i pravi su ‘jastrebovi’ vjere i vjerskog nazora. Ružno je brojati krvna zrnca ovih ‘miješanih’ osoba, ali neki se moraju pomenuti. Među prvima tu je Reuf Bajrović propali političar i ‘sveznajući analitičar’ koji je iako u mješovitom braku pravi ‘islamski jihadista’ u javnim nastupima i uz to bošnjački nacionalista sa čim se još i ponosi. Iako djeluju umjereniji, tu su još i Zlatko Miletić bh parlamentarac, Željko Komšić drugi bošnjački član bh Predsjendištva, Nikola Špirić metuzalem u bh Parlamentu, Milan Tegeltija bivši šef VSTVa i savjetnik Milorada Dodika, tu je svakako i načelnica sa bolesnim osmijehom Benjamina Karić Londrc.
Spisak, nažalost kao onaj u Potočarima – nije konačan i broj ‘nacionalističkih mješovitih brakova’ se širi. Iako nije u mješovitim braku, to ne znači da Milorad Dodik voli ‘miješano. Naprotiv, svaku priliku da zaviri u miješanu bračnu postelju, iskoristi maksimalno i nije jedini.

photo : jedna od naslovnica lista ‘Ljiljan’ braće Latića, arhiv