UZ TEKBIRE STIŽE SLOBODA : Načelnik opštine Boris Horvat, ‘Boro Trista (mu) Lonci’ sa muftijama pravi infrastrukturu IZ, dok mu vitalni i značajni projekti za Grad i građane propadaju, pored 27 džamija pravi se ‘Islamski kulturni Centar’, dakle još jedna džamija
* Jučerašnji sastanak načelnika opštine u Vel. Kladuši Borisa Horvata sa Muftijama Bihaća potvrdio je ono o čemu se šuška već dugo. IZBiH kreće u izgradnju ‘Islamskog kulturnog centra’ u Velikoj Kladuši. Ova siromašna i ekonomski unazađena opština će tako pored 27 postojećih džamija i pet ‘mekteba’ dobiti još jednu. Muftija ef. Kudić nije krio zadovoljstvo a osmijehe je dijelio i načelnik koji je uz pomoć nametnutog zakona VP za BiH Schmidt-a (kojim je osuđenima za ratni zločin zabranjeno kandidovanje čime je Abdić srećom eliminisan) i udruženim ‘probosanskim snagama’ a najviše ‘zaslugom’ mafijaša iz SDA partije pobijedio na izborima 2024. ‘Stigla sloboda’, pisali su mediji. Koliko je pobjeda bila ‘historijska’ a koliko osmišljena da bi Opština ‘dobila slobodu’, zorno su prikazali ‘tekbiri’ i ratni pokliči nakon prebrojanih glasova, koji su čak zaparali uši i notornom Doliću na što se stidljvo osvrnuo.
Familija Abdića je zasigurno dobrano zaslužna za privatizaciju Opštine i nepotizam familije te propast i nazadovanje Velike Kladuše, međutim već sada nakon godinu dana načelnikovanja biznismana Horvata Abdićevog suradnika u biznisu, koji je pod sumnjivim okolnostima kupio dio nekadašnje dobre firme ‘Saniteks’ u MZ Vrnograč (zahvaljujući dobrim dijelom i nekadašanjem direktoru a kasnije dioničaru ove firme Dolić Rifetu u suradnji sa jaranima Mirsada Veladžića iz Bihaća) koja je nestala kao i ostale velikokladuške firme u pljačkaškom pohodu Sarajeva i njihovih tajkuna, jasno je da od silnih obećanja načelnika neće biti ništa, ili će se sve svesti na kozmetičke i stranačke dogovore.
* Načelnik je uz pomoć zamjenika iz redova SDA bratije nastavio tamo gdje počeo i zastao Abdić, uz jedinu razliku što ‘ima većinu’ pa ne mora da brine u donošenju odluka i tužbama i prijavama. Budžet je ‘prekrajan’ nekoliko puta i uvećavan srazmjerno željama ‘koalicije’ i njihovim potrebama, cijene usluga, vode i drugih djelatnosti su uvećane, raspada se JP Komunalno, mešetari se sa preostalom imovinom ‘Agrokomerca’, odjel za dozvole još nije ‘proradio’ kako treba a načelnik koji se islikao sa svim funkcionerima BiH od Predsjedništva pa naniže, sve do notornog vehabije i prevaranta Nihada Aličkovića u Jablanici, puni svoje albume sa tom ‘historijskom građom’. Jedina pozitivna stvar koja se ne može zaboraviti jeste njegovo uspostavljanje suradnje sa vlašću u Sarajevu i u US Kantonu, međutim i ta i takva suradnja će ‘koštati’ ovu Opštinu. Dobiće se nešto crkavice iz Bihaća i Sarajeva kao što sada rade, slatke slike za medije i sve će se na tome završiti.
* U sitauciji kad Grad nema kanalizaciju, kad nisu uređena korita rijeka, zaobilaznica, kad se već više od 16 godina ne dovršava Kulturni Centar ‘Zuhdija Žalić’ nekadašnji ‘Dom Kulture’ sa kinom i bibliotekom koji je bio srce i krvotok građana ove Opštine, kad zgrada MUPa prokišnjava sa svakom skoro kišom, kad kula na ‘Starom Gradu’ i krov izgorio u požaru još ružno zjapi nesaniran od aprila 2023. kada je to izgorilo u požaru a radi se o istorijskom spomeniku, kad se prelazak u EU na granici sa Hrvatskom u mestu Maljevac par km od Vel. Kladuše ne uređuje pa se satima i danima čeka na ulaz u državu ili izlaz iz države o čemu svjedoči nezadovljna dijaspora, dok veleljepni spomenik legendi i simbolu grada Muji Hrnjici autora i kipara Buce Dizdarevića propada i čeka sudbinu već tri decenije dok kipara još ganjaju i sudom jer je spomenik ‘zauzeo nečije prostorije’, načelnik Horvat sa Muftijama ulazi u važan’ projekat gradnje ‘Islamskog’ pa još i ‘kulturnog’ Centra u Vel. Kladuši, gdje će se bespotrebno ulupati nekoliko miliona KMa. Slobodno, bez namjere vrijeđanja vjere, ovaj akt se može nazvati tačnije nekulturom a Centar nekulturnim nego obratno, tim prije jer ova Opština ima 27 džamija i još pet ‘mekteba’ od kojih mnoge zjape prazne jer ‘fali muslimana’ i nema nikakve potrebe da se gradi još jedna pored postojećih potreba građana, budući da je to samo naziv za veću i skuplju novu džamiju. No, kad IZ kaže da ‘potreba’ postoji, u to se u BiH ne sumnja, to postaje ‘farz’ iliti obaveza i politici i državi u šta se brzo ‘ušaltao Boro trista lonci’, kako Kladuščani zovu ovo ‘dijete Velike Kladuše’, rođenog Kladuščanina. IZ već godinama traži ‘lokaciju’ za ovaj pomodni vjerski plan gradnji ‘islamskih centara’ koji se realizuje nakon previše izgrađenih džamija širom BiH, sudeći po lokalnim vijestima ‘usječen’ je plac na pravom mjestu jer ahmedije neće ništa neatraktivno, samo se još drži u tajnosti. A koliko je ovaj vjerski megalomanski projekat poslije izgrađenih srušenih džamija u bh ratu u ekspanziji ‘potreba’ te koliko je gradnja takvog objekat obična budalaština i krkanje love jer se ‘ti ‘centri’ grade po čukam i selima širom BiH i u dijaspori najčešće kupovinom crkava koje se ‘naklanjavanjem’ konvertuju u džamije, govori i ovaj podatak. Na granici sa EU u Hrvatskoj, na manje od dva km od centra Velike Kladuše, već je u završnoj fazi ‘islamski i kulturni centar’ koji je već do sada progutao blizu dva miliona KMa, u kojem se planira i restoran, biblioteka, konferencijske sale i svašta još ponešto a postojeća džamija se pretvara u restoran-kafanu. ‘Aktivisti’ džemata Maljevac kao hajduci sačekuju dijasporu i ‘dramče sadaku’ nudeći vodu sa slikom ‘centra’ i dajući ‘sevape’, pare daje i država a daju i ‘braća’ izvana, dala je i opština Vel. Kladuša. I pored toga, isti takav objekat postaje ‘potreba’ i u Centru Velike Kladuše. Po svoj prilici sudeći po ‘potrebama’ i gradnji ovih ‘kulturnih islamskih centara’, postajemo previše ‘kulturni’, što je načelnik odlično pepoznao.
* Muftije u Bihaću imaju razloga da bud zadovoljne jer su i bez ovog projekta dobivale lovu iz budžeta Velike Kladuše a dobiće i uz ‘islamski centar’ u Gradu kao što dobivaju i iz ostalih državnih, kantonalnh i opštinskih budžeta, u čemu oni ‘vide sada za razliku od ranije i odličnu suradnju i međusobno povjerenje’. Kako to muftija fino reče, taj dijalog i suradnja se ogleda ‘kroz redovnu komunikaciju, institucionalnu podršku putem općinskog budžeta, kao i zajednički rad na realizaciji projekta izgradnje Islamskog kulturnog centra’. Ima razloga da bude veseo i nasmijan i Boro, jer mu se ovim smiješe glasovi za naknadni mandat, bar tako on misli sa ekipom uz sebe, iako bi mu bilo pametnije da je dovršio Kulturni Centar ‘Zuhdija Žalić’ umjesto što čeka pomoć iz Sarajeva, kad je već ‘bolji i drugačiji’ od Abdića.
Ovako, gradnja ovog islamskog kulturnog centra je čista politička nekultura. Osim što će se ‘vidjeti’ i obilježiti prostor IZBiH, od njega građani neće imati nikakve koristi.
To nema ama baš nikave veze sa vjerom, sa kulturom još manje.
pfoto : Stari Grad’ Velika Kladuša, krov i kula još nedovršeni od aprila 2023, arhiv
