Utica NY : Crkva konvertovana u džamiju u bismillah biznisu za Bajram poziva na molitvu i na prodaju ruža.
U jednoj od četiri bh džamije u prečniku od 2 km u gradu Utica NY, u crkvi pretvorenoj u džamiju (Bosnian Islamic Association of Utica NY), najavljuje se Bajram, praznik muslimana, ‘najveći poslije ‘najdražeg’ – Ramazana. Tako je to kod Bošnjaka nekadašnjh Muslimana u vjeri. Sve je ‘sveto’ i sve je ‘najveće i najdraže’, ili ‘najvažnije’ kao 27. noć ‘Najdražeg’, ili jedan namaz u Kabi koji je stohiljada puta značajniji i vredniji od regularne molitve. A ništa im nije sveto. Uz poziv na molitvu, hodža ove džamije Amsal Memić koji uređuje i vodi njen zvanični facebook, oglašava i prodaju bajramskih ruža, ne navodi se cijena čisto iz vjerskih trgovačkih razloga
Klasičan bismillah bizis koji u ovoj crkvi-džamiji cvjeta od kada je sručen krst na Metodističkoj crkvi a postavljen šiljak-alem na vrhu dimnjaka, inače svojstven svim džamijama ne samo u dijaspori već i kod kuće, u BiH.
Ovdje se, iako suprotno vjeri i propisima Islamske Zajednice BiH (propisi služe za budale, da se imaju čime pohvaliti) trguje ne samo za Bajram, već u svakoj prilici. Prodaju se knjige, CDovi, srebrenički cvjetići, majice sa brojem genocida u Potočarima, dresovi BiH, sve što inače može da se nađe u kakvoj suvenirnici ili na vašaru, samo neka se trguje. Kad dođe, tako, neki hafiz, ‘učenjak’, neki šef ureda IZBiH u Americi (osmišljena je čak i neka funkcija ‘šef džemata’ u Americi) ili ‘gost’ iz BiH, neko ko je objavio knjigu ili maturski rad kao knjigu a sve o ratu i šehidima, naplati se dnevnica (nakon što mu je plaćena karta i hotel) i onda se krene kao u filmovima prodavati. Raja u redu čeka a ‘autor’ potpisuje i sakuplja lovu. Isto rade i silni pjevači ilahija i kasida, posao uglavnom cvjeta uz državne i vjerske praznike, kad se ‘patriotizam’ spoji sa vjerom do neslućenih razmjera. Ko hoće bliže finansijske detalje i metod rada, neka vidi pod Muhamed Mahmutović, navodno i pisac i književnik, a zapravo čisti džamijski moljac, koji se na džamijskoj rasprodaji obogatio, kojem je IZBiH platila odlazak na hadž a izbiflao je za nekoliko godina knjiga više nego Tolstoj ili Andrić za čitavog života.
Ako će mo pratiti šta kaže sveta knjiga Kur’an, to je striktno zabranjeno. Ne volim citirati hadise ali moram, zbog onih koji su Kur’an kupili ili dobili na poklon ali ga nisu pročitali, ili ako su pročitali nisu ništa namjerno zapamtili.
“Kada čujete nekoga u džamiji da nudi robu na prodaju, recite: Allah ti ne dao koristi od tvoje trgovine, a kada čujete da neko u džamiji traži svoju izgubljenu životinju, recite: Allah ti je ne povratio!”(Hadis prenosi Tirmizi)”
Tako kaže Knjiga. Nema profita ni oglašavanja. Međutim, kad pitate hodžu ili stručnjaka za fetve iz IZBiH, oni će naći rupu u Alllahovom zakonu, oni su majstori za rupe i burgije, samo da opravdaju trgovinu. I ‘našu stvar’, da izvinete. Pa će vam pojasniti da je to u redu ‘ako je knjiga korisna po društvo i ako pomaže u edukaciji’.
U istoj Knjizi je zabranjeno i da se u džamiji jede i pije a svaka džamija ovdje u dijaspori prvo opremi kuhinju i roštilj pa onda minberu. Zabranjeno je i kockanje i ali se u restoran džamije obavezno ubaci flipper, teniski stol ili košarkaška tabla. Da se dovuče što više djece i omladine, opet ‘naša stvar’. Pizza party je također ‘naša stvar’ i dovoljno je da ti dostavljač kaže kako je ‘halal’. Od pojave ‘Hižaslava’ Cerića Mustafe poznatog majstora vjerskog profita pa nadalje, sve je moguće u ‘našoj vjeri’ i na ‘našoj zemlji’.
Bajramske ruže u crkvi-džamiji i gradu Utica NY su na prodaji, a čim je prodaja tu je i profit, tu nema dileme. Neko će zaraditi, zna se i ko će : džamija i cvjećara sa kojom hodža ima deal. Zato, kad pođete na Bajram u srijedu 10. aprila u crkvu-džamiju, ne zaboravite novčanik. Osim ruža koje će te kupiti svojoj hanumi dočekaće vas i nekoliko kutija za sadaku-sergiju. Za Palestinu, za nekog u nevolji, za svašta ponešto. Kutija i ideja ne fali.
Ovo sa cvijećem podsjeća na katolički običaj uz praznik ‘Cvijetnica’ (kad je po predanju narod dočekao cvijećem masline i ljubičice Isusa dok je ulazio u Jeruzalem jašući na magarcu), tragom čega katolici u proljetnoj misi dolaze u crkvu sa cvijećem koje poslije molitve nose kući i kače na križeve, i, iako je džamija u crkvi, sličnost je samo prividna.
Naime, ove ruže koje će hodža tržiti za Bajram se plaćaju, ovo cvijeće katolici donose sa sobom.
učimo Bosanski : *haram – nešto što je po vjeri zabranjeno.
photo : džamija u gradu Utica NY uz Bajram oglašava rasprodaju cvijeća, arhiv
