Čime se u 21. vijeku bave Bošnjaci ; arhitekta iz Sandžaka obični izletnički šator patentirao kao ‘rasklopivi mesdžid’, u svoj izum potrošio godinu dana rada i oduševio vjernike
Budala i kamenja teško da će ikad nestati, neće bar dok vjerski nazori haraju uokolo.
Poslije bizarne vijesti o duplom nišanu za muftiju Zukorlića izgrađenom od bosanskog spomenika-stećka, evo najnovije, i ona nam kao i sve nevolje (planski uvoz Sandžaklija u BiH uz osnivanje SDA stranke, njihovo organizovanje i islamiziranje ArBiH te postavljanje kadrova, sandžačko kadroviranje i poslije bh rata, vehabizam, terorizam …) uglavnom dolaze iz Srbije, iz Sandžaka.
Neki arhitekta po imenu Admir Marovac, kažu islamističke bh vijesti, ‘izmislio’ pokretni montažni ‘mesdžid’ pa to planira ‘patentirati, a Bošnjaci ‘na svakom pedlju naše države’ od Sarajeva do Novog Pazara raspamećeni ovom genijalnom i dugo čekanom idejom. Sad raja, navalite na narudžbe i kupujte šator-kabinu koja se od sada pa nadalje i u buduće zove ‘pokretni mesdžid’ iliti pokretna džamija.
Kaže ‘islamski Tesla’ kako je na ideji ‘radio godinu dana’ (premalo za takvu genijalnost) i da se ne boji da će neko ‘ukrasti’ ovu ideju jer ju je ‘uvakufio’ kod Boga. I ja vjerujem da neće biti krađe izuma i ideje, jer manje-više nema toga ko nije do sada saznao, čuo ili imao montažni šator u kući ili u vikendici na moru.
Stvarno, malo nam stotine praznih džamija, mesdžida i mejtefa bez muslimana, malo nam na desetine ‘islamskih kulturnih centara’, prostora za klanjače (?) po aerodromima, bankama, trgovinam i studentskim i đačkim domovima, pa hair-česmi i spomenika iz bh rata a što su sve po izgledu i namjeni manje ili veće džamije, sad nam treba još i ‘pokretna mala šator-džamija’.
Dok u 21. vijeku ljudi putuju po Svemiru, izmišljaju vakcine i lijekove, nove uređaje za operacije i slično, kod nas se još baca kamenje na šejtane (đavole) i još se fataju pijavice da nam sišu krv u ranama, ili se liječimo fildžanima i čašama (hidžama) ili Kur’anom na daljinu, čak i specijalisti neurohirurzi u BiH preporučuju hirurško odstranivanje ‘šejtan-čvorova’ (kao recimo dr. Omerhodžić) u kičmi i mozgu. Nacija za izmisliti.
Ipak, moram nerado podsjetiti ovog umnika iz susjedne države da ideja uopšte nije stoposto njegova i nova, ne samo zbog činjenice da su ljudi davno osmislili šator.
Naime, i sam sam nešto slično predlagao prije nekoliko godina za građane grada Utica NY (ko hoće može vidjeti u podrubrici ‘Memo de Jullio’ na web stranici Cross Atlantic), kada su se u ovom gradu odvijale svađe oko džemata i džamija, predlažući i najavljujući da ću izgraditi ‘pokretnu džamiju’ na prikolici. Pa kud god krenem imam džamiju koju mogu postaviti bilo gdje, samo da imam parking. Naravno, ja sam se bukvalno zajebavao sa ovim primitivnim ‘našim tradicijama’ prepisanim iz Reisata iz domena vjere i vjerskih propisa u našem gradu gdje imamo 4 bh džamije u prečniku od dva km a nigdje muslimana, dok ovaj vrli arhitekta o svom ‘patentu’ misli mrtav-ozbiljan.
A kako i ne bi, treba imati hrabrosti i vjerske zatucanosti da obični stilski dotjerani šator proglasiš patentom i mesdžidom, a ovom ahbabu iz Sandžaka toga ne nedostaje.
Šator-kabina džamija je rasklopiv kao i svaki šator, može u gepek, i fino gdje god dođeš rasklopiš i klanjaš. Sam ‘autor’ kaže kako se može koristiti ‘mesdžid’ i u druge svrhe, kao što je odmor ili spavanje, na slici koju je podastro kao ilustraciju i koja je napravljena negdje u arapskim brdima u pijesku i planinama, možete vidjeti kako izgledaju sjenke muslimana u šatoru. Moram biti ironičan pa reći da prema ovoj prezentaciji ne vidim tačno šta rade ovi u šator-džamiji : da li se mole Bogu ili grupno rade nešto drugo. Za sada, ‘izmislilac’ nudi mesdžid za jednu osobou a uskoro i za više osoba, poljski vašarski šator ili tendu vjerovatno, da bi na kraju medijske prezentacije zaključio da mu ‘patentiranje’ i nije baš cilj, neka patent uzme ko hoće, jer ‘radi za dobrobit i smislio je nešto mnogo važno za muslimane’.
Aferim šatordžija. Izum ti ima jednu maaalu manu koja se može popraviti. Naime, obzirom na ‘našu tradiciju’ žene koje imaju veliku slobodu ne mogu u isti saff sa muškarčinama, ni u džamiji pa samim tim ni u šatoru. Stoga bi bilo potrebno ili šator uvećati da ženke stanu iza, da se neguramo kao na kamari ili posebno proizvoditi mesdžid za muškarce a posebno za žene, Čisto jedna manja inteligentna sugestija.
Za ubuduće, slijedeći umni potez neka bude izgradnja ‘pokretne Kabe’. Da, recimo, možemo jeftinije i u svojoj režiji obaviti hadž. Kod kuće ili iza kuće u bašči. Znam da se Islamska Zajenica neće složiti jer joj otimamo lovu ali cilj nam je svakako isti : da jednog dana uskoro svi budemo hadžije.
Halal materijala ima, ima genijalaca naučnika, evo vidi se, a ima i kupaca. Šta kažeš za ovo brate, a?
photo : ‘šator-mesdžid’ izum sandžaklije arhitekta Admira Marovca, u okviru izumitelj, arhiv
